(التهذيب 12/ 412 - 413) ، وقال في (التقريب 8569) : (( حميدة، عن أم سلمة، يقال: هي أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ) ).

وأيًّا كان اسمُها؛ فهي مجهولةٌ؛ فقد تفرَّدَ بالرواية عنها محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميُّ، ولذا ذكرها الذهبيُّ في قسم المجهولات، كما تقدَّمَ، وقال فيها الحافظ: (( مقبولة ) )؛ أي: عند المتابعة، ولم نقفْ لها على مُتَابِعٍ.

ولذا قال ابنُ المنذر: (( في إسناده مقالٌ؛ وذلك أنه عنِ امرأةٍ مجهولةٍ: أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، غير معروفة برواية الحديث ) ) (الأوسط 2/ 294) .

وكذا قال الخطابيُّ في (معالم السنن 1/ 118 - 119) -ووافقه المنذريُّ في (مختصر سنن أبي داود 1/ 227) -، وبنحوه قال الخزرجيُّ في (تقريبه) ، كما في (شرح ابن ماجه لمغلطاي 2/ 179) .

وقال أبو العباس الدانيُّ: (( مقطوعٌ معلولٌ ) )، ونقل عن ابنِ السكن أنه قال في أُمِّ الولدِ: (( إنها مجهولة ) )، (الإيماء إلى أطراف الموطأ 4/ 210) .

وقال عبدُ الحقِّ الإشبيليُّ: (( أم ولد إبراهيم هذه لا أدري مَنْ هي ) ) (الأحكام الوسطى 1/ 240) .

وقال ابنُ الأثير: (( وفي إسنادِ هذا الحديث مقالٌ؛ لأنه عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن، وهي مجهولة، والمجهولُ لا يقومُ به الحجة ) ) (الشافي في شرح مسند الشافعي 1/ 158) ، وبنحوه في (النهاية في غريب الحديث 3/ 147) .

وقد ضعَّفه بها أيضًا: النوويُّ في (المجموع 1/ 96) ، و (خلاصة الأحكام