الثانية: يحيى بن أبي كثير: (( ثقةٌ ثبتٌ ولكنه يدلس ويرسل ) ) (التقريب 7632) ، وقد عنعن.

الثالثة: الانقطاع؛ فأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، الجمهور على أنه لم يسمع من أبيه، انظر: (جامع التحصيل 324) ، و (طبقات المدلسين 116) .

واقتصر على هذه العلة عبد الحق الإشبيلي، فقال: (( أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ) ) (الأحكام الوسطى 1/ 403) .

وأقرَّه على هذه العلة ابن القطان، فقال: (( وهو كما قال ) )، ثم قال: (( ومع ذلك فالأكمل أن ننبَّه على ضعف بشر بن رافع، فإنه عندهم ضعيف الحديث منكرهُ ) ) (بيان الوهم والإيهام 3/ 15) .

روايةُ: (( وَلَا نَكْشِفُ سِتْرًا ) ):

• وَفِي رِوَايةٍ: (( كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ، وَلَا نَكْشِفُ سِتْرًا، وَلَا نَكُفُّ شَعْرًا ) ).

[الحكم] : صحيحُ المتن، دون قوله: (( وَلَا نَكْشِفُ سِتْرًا ) )فإسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج] : [عب 102] .

[السند] :

رواه عبد الرزاق: عن ابنِ جُرَيجٍ، قال: أُخْبِرتُ، عن مسلم بن أبي عمران؛ أن ابن مسعود فذكره.