ومداره عندهم على بشر بن سيحان، عن حلبس، به.

قال الطبراني -عقب الحديث-: (( لم يَرْوِ هذا الحديث عن أبي الزناد إِلَّا سفيان، ولا عن سفيان إِلَّا حلبس، تفرَّد به بشر ) ).

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: حلبس بن غالب، وقيل: حلبس بن محمد الكلابي، وهو متروكُ الحديث، كما قال الدارقطني في (العلل 5/ 169) ، وقال ابن عدي: (( منكر الحديث عن الثقات ) ) (الكامل 4/ 226) ، وقال ابن حبان: (( شيخ، يروي عن سفيان الثوري ما ليس من حديثه، لا يحلُّ الاحتجاج به بحال ) ) (المجروحين 1/ 277) .

وبه أعلَّ الحديث ابن عدي فقال -عقبه-: (( وهذا أيضًا عن الثوري بهذا الإسناد منكرٌ، وحلبس بن غالب المذكور في هذا الإسناد، وهو عندي حلبس بن محمد الكلابي ) )، وتبعه ابن طاهر المقدسي في (ذخيرة الحفاظ 2/ 1209) .

وذكره الذهبي في ترجمة حلبس، وقال: (( وهذا منكرٌ جدًّا ) ) (الميزان 1/ 588) ، وتبعه الزرقاني في (شرح الزرقاني على المواهب اللدنية 5/ 534) .

وقال ابن كثير: (( هذا حديثٌ غريبٌ جدًّا ) ) (البداية والنهاية 8/ 429) .

وقال الهيثمي: (( رواه أبو يعلى، وفيه: حلبس بن غالب، وهو متروك ) ) (المجمع 7333) .

وقال في موضع آخر: (( رواه الطبراني في(الأوسط) ، وفيه: حلبس الكلبي، وهو متروك )) (المجمع 14056) .

وقال البوصيري: (( هذا حديثٌ ضعيفٌ ) )، وذكر كلام العلماء في حلبس.