ورواه أيضًا، عن حفص بن عمر، عن شعبة، به.

وقال مسلم: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، به.

روايةُ (أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا) :

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَحَكَّهَا بِيَدِهِ وَرُئِيَ مِنْهُ كَرَاهِيَةٌ، أَوْ رُئِيَ كَرَاهِيَتُهُ لِذَلِكَ وَشِدَّتُهُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: (( إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ؛ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، أَوْ رَبُّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِبْلَتِهِ، فَلا يَبْزُقَنَّ فِي قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ) )، - ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائَهُ، فَبَزَقَ فِيهِ وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، قَالَ: - (( أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا ) ).

[الحكم] : صحيح (خ) .

[الفوائد] :

1 -قال العيني: (( قوله:(بَزَقَ) بالزاي، والسين، والصاد؛ بمعنى واحد )) (عمدة القاري 3/ 52) .

2 -قال ابن المنذر: (( أجمع أهل العلم أن خروج اللبن من ثدي المرأة لا ينقض الوضوء، وكذلك البزاق والمخاط ) ) (الأوسط 1/ 263) .

3 -ذكر البخاري هذا الحديث في كتاب الطهارة وبوب عليه: (( باب البصاق ) )، قال الحافظ: (( ودخول هذا في أبواب الطهارة من جهة أنه لا يفسد الماء لو خالطه ) ) (فتح الباري 1/ 353) . وقال أيضًا: (( والغرض من هذا: