وقال ابن الملقن: (( رواه الدارقطني وغيره، وضعَّفه ابن عدي، وآخرون، وإن ذكره ابن السكن في(صحاحه) ! )) (البدر المنير 1/ 606) .

وقال ابن حجر: (( وإسناد هذه ضعيف ) ) (الدراية 1/ 58) .

قلنا: وفي إسناده أيضًا: أحمد بن الأزهر البلخي؛ ذكره ابن حبان في (الثقات 8/ 44) ، وقال: (( يخطئ ويخالف ) )، ولذا ذكره الحافظ في (لسان الميزان 1/ 404) .

[تنبيه] :

نقل العيني في (عمدة القاري 9/ 88) عن الدارقطني أنه قال: (( في إسناده معروف بن حسان منكر الحديث ) )اهـ.

كذا قال، والمشهور بهذا القول هو ابن عدي -كما تقدم-، والحديث خرَّجه الدارقطني في (السنن) ولم يعلق عليه بشيء، ولا نقل عنه ذلك أحد سوى العيني، فلعله سَبْقُ قَلَمٍ، ثم وجدناه ذكر الحديث في (البناية 1/ 421) ونقل قول ابن عدي فحسب، فتأكد ما ذكرنا، والحمد لله.