والدارمي (2010) : عن محمد بن يوسف (الفريابي) .

وأبو عوانة في (مستخرجه 561) من طريق الفريابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وعبيد الله بن موسى.

وكذا، رواه أبو نعيم في (المستخرج على مسلم 806) من طريق أبي نعيم.

كلهم: عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن ابن وعلة، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجالُه ثقاتٌ رجال الصحيحين، عدا ابن وعلة فمن رجال مسلم وهو ثقة، كما تقدم.

ولذا قال الترمذي -عقبه-: (( حديث ابن عباس حسن صحيحٌ، وقد رُوِيَ من غير وجه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا ) ).

وصححه أيضًا الطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 469) ، وابن عبد البر في (التمهيد 4/ 168) ، والبغوي في (شرح السنة 2/ 97) ، وأبو العباس القرطبي في (المفهم 4/ 463) ، والنووي في (المجموع 1/ 217) ، وابن الملقن في (البدر المنير 1/ 584) ، وابن حجر في (موافقة الخبر 1/ 491) ، والألباني في (غاية المرام 28) .

وكذا رواه إبراهيم الحربي في (غريب الحديث 3/ 1139) عن مسدد، عن يحيى القطان، عن مالك، عن زيد بن أسلم، به بهذا اللفظ.

وقد تابع زيد بن أسلم على هذا اللفظ، يحيى بن سعيد الأنصاري.

أخرجه أبو عوانة في (مستخرجه 635) قال: (( حدثنا أحمد بن عثمان