من هو )) (العلل الكبير للترمذي 520) .

وعدَّه أبو داود في مشايخ الحسن الذين لقيهم في الغزو، الذين لم يحدث عنهم غيره. (سؤالات الآجري له 2/ 82) .

وقال ابن المنذر -معللًا مخالفته لهذا الحديث-: (( وجون بن قتادة لا نعلم واحدًا روى عنه غير الحسن ) ) (الأوسط 2/ 447) .

وقال أبو بكر ابن مفوز -متعقبًا ابن حزم في جزمه بصحبته-: (( هذا خطأ؛ فجون رجل تابعي مجهول لا يعرف روى عنه إِلَّا الحسن ) ) (الإصابة 2/ 323) .

وفي المقابل:

قال علي بن المديني عن هذا الحديث: (( رواه قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، وجون هذا معروف، وجون لم يَرْوِ عنه غير الحسن إِلَّا أنه معروف ) )، ولكن عدَّه في موضع آخر ممن روى عنه الحسن من المجهولين. (تاريخ دمشق 11/ 336) ، و (تهذيب الكمال 5/ 165) ، و (الإصابة 2/ 323) .

ونقل ابن عساكر عن الحافظ البرديجي أنه قال عن جون -في كتابه (الأسماء المفردة) : (( بصري ثقة ) ) (تاريخ دمشق 11/ 338) (1) .

وذكره ابن حبان في (الثقات 4/ 119) ، وصحح له حديثه هذا؛ حيث خرَّجه في (صحيحه) .

= أن يكون قوله: (قال) من الناسخ، يعني به: المؤلف، وهو الترمذي، ولم ينشط لأَنْ يكتب: (( قال أبو عيسى ) )، كعادته، والله أعلم.

(1) ولم نجد هذا التوثيق في كتاب البرديجي المطبوع (ترجمة 164) ، فالله أعلم.