وكذلك صححه الحاكم فقال: (( هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ).

وصححه أيضًا النووي في (المجموع 1/ 218) ، وابن الملقن في (البدر المنير 1/ 609) ، وقال عن جون بن قتادة: (( فإِن كان صحابيًّا: -كما قاله ابن سعد، وابن حزم، وغيرهما-، فلا يضره ما قاله الإمام أحمد من جهالته، وإِن كان تابعيًّا: يعارض قوله بقول علي بن المديني إنه معروف، وتوثيق ابن حبان له، ورواية جماعة عنه، وذلك رافع للجهالة العينية والحالية ) ) (البدر المنير 1/ 611) .

وتبعه الحافظ ابن حجر فقال: (( إسناده صحيحٌ، وقال أحمد: (( الجون لا أعرفه ) )، وقد عرفه غيره، عرفه علي بن المديني، وروى عنه الحسن )) (التلخيص 1/ 80) .

هكذا صحح ابن حجر إسناده مع أنه قال في ترجمة جون: (( مقبول ) )! (التقريب 986) .

وجوَّد العيني إسناده في (العمدة 9/ 88) ، وصححه في (نخب الأفكار 7/ 188) ، وكذا صححه السيوطي في (الحاوي للفتاوي 1/ 15) .

وتمسك بقول الإمام أحمد جماعة:

فعلله الأثرم في كتاب (( الناسخ والمنسوخ ) )، وحكى أنه سمع أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: (( لا أدري من هو الجون بن قتادة ) ) (الإمام لابن دقيق 1/ 320) (1) .

وكذا ابن الجوزي في (التحقيق 1/ 87) ، وابن التركماني في (الجوهر

(1) وهذا النقل من الجزء المفقود من (كتاب الأثرم) .