الوجه الرابع: يحيى بن أبي كثير، عن أبي إسحاق، عن حمان، عن معاوية، به.

رواه النسائي في (السنن 5200، والكبرى 9592، 9931) -وعنه الطحاوي في (مشكل الآثار 4835) - عن نصير بن الفرج، عن عمارة بن بشر، عن الأوزاعي، عن يحيى، به.

الوجه الخامس: يحيى بن أبي كثير، عن أبي إسحاق، عن حمان -وقيل: ابن حمان، وقيل: أبي جماز، وقيل: أبي حمان-، عن معاوية، به.

رواه النسائي في (السنن 5301، والكبرى 9593، 9932) ، -وعنه الطحاوي في مشكل الآثار 4836) - والأصم في (الثاني والثالث من حديثه 34) ، عن العباس بن الوليد بن مزيد، عن عقبة بن علقمة، عن الأوزاعي، عن يحيى، به.

الوجه السادس: يحيى بن أبي كثير قال: حدثني حمران -وقيل: حمان- عن معاوية، به.

رواه النسائي في (السنن 5202، والكبرى 9594، 9933) ، والطحاوي في (مشكل الآثار، 3249، 4833 وشرح معاني الآثار 4/ 245) ، عن عبد الله بن يوسف، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن يحيى، به.

قلنا: والأوجه السابقة كلها ثابتة عن يحيى بن أبي كثير، مما يدل على أنه اضطرب فيه، وهو ما جزم به الدارقطني في (العلل) ، فقال: (( واضطرب به يحيى بن أبي كثير فيه ) ) (العلل 7/ 73) .

وقال ابن كثير: (( وفي إسناده اختلافٌ كثيرٌ ) ) (تهذيب الكمال 7/ 299) .

قلنا: ومع اضطراب يحيى، فقد خالفه قتادة الحافظ، وبيهس ومطر الوراق، فرووه عن أبي شيخ الهنائي عن معاوية بلا واسطة، كما تقدم في