وكذا تابعه مسلم الأعور كما عند المحاملي في (أماليه - رواية ابن البيع 318) .

ورواه حماد بن أبي سليمان عن مجاهد، كما عند الدارقطني في (السنن 4795) ، ولكن قرنه الدارقطني برواية جرير بن حازم عن ابن ابي نجيح، وفيها ذكر: (( الأكل ) )، وقال: (( وكل واحد منهما قد دخل في حديث صاحبه ) ).

ورواه أبو حنيفة عن حماد عن مجاهد به، وذكر الأكل. كما عند أبي يوسف في (الآثار له 1017) . غَيْر أنَّ أبا يوسف وأبا حنيفة فيهما ضعف معروف.

فهذا مجمل الروايات عن مجاهد عن ابن أبي ليلى بذِكْر الأكل، أو عدمه.

قلنا: وقد رُوِي الحديث من طريقين آخرَيْنِ عن ابن أبي ليلى غير طريق مجاهد:

الأول: عن الحكم بن عُتَيْبَة، كما عند البخاري (5632) ، ومسلم (2067) ، وغيرهما.

الثاني: عن يزيد بن أبي زياد، كما عند مسلم (2067) ، وكذا ابن أبي شيبة في (المصنف 25138، 24615) ، وغيرهما.

كلاهما عن ابن أبي ليلى عن حذيفة به فلم يذكرا: (( الأكل ) ).

قلنا: وكذا رواه أيضًا اثنان - غير ابن أبي ليلى - عن حذيفة، فذكرا الحديث، دون ذكر (( الأكل ) )، وهما: