الأول: عبد الله بن عُكَيْم، كما عند مسلم (2067) ، وغيره.

وفي رواية ابن عُكَيْم هذه بعض الإشكالات، سيأتي الكلام عليها قريبًا.

الثاني: أبو وائل، كما عند البزار في (المسند 2877) ، والمحاملي في (أماليه رواية ابن البيع 317) ، وغيرهما.

كلاهما عن حذيفة دون ذكر: (( الأكل ) ).

وخلاصة ما تقدم: أن لفظة (( الأكل ) )قد تفرَّد بذكرها مجاهد عن ابن أبي ليلى، واختُلِف على مجاهد في ذِكْرِها.

قال الحافظ: (( كذا وقع في معظم الروايات عن حذيفة الاقتصار على الشرب، ووقع عند أحمد من طريق مجاهد عن ابن أبي ليلى بلفظ: (( نهى أن يشرب في آنية الذهب والفضة وأن يؤكل فيها ) )، ويأتي نحوه في حديث أم سلمة )) (فتح الباري 10/ 95) .