470 -حَدِيثُ قَتَادَةَ مُرْسَلًا:

◼ عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى، فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَحَذَفَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُهُ قَبْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ، ثُمَّ أَتَانِي بِهِ؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ: (( دَعُوهُنَّ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَهُنَّ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ ) ).

[الحكم] : صحيح المتن، وهذا إسناد ضعيف.

[التخريج] :

[عب 20841] .

[السند] :

قال عبد الرزاق: عن معمر، عن قتادة، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: الانقطاع؛ فإن قتادة لم يدرك حذيفة بن اليمان، فقد ولد قتادة (سنة 60) ، وتوفي حذيفة (سنة 36) ، يعني أن قتادة ولد بعد موت حذيفة بزمنٍ.

الثانية: رواية معمر عن قتادة متكلم فيها، قال الدارقطني: (( معمر سيئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش ) ) (العلل 6/ 221) . وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: (( قال مَعْمَر: جلست إلى قتادة وأنا صغير فلم أحفظ أسانيده ) ) (تاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالث 1203) .