580 -حَدِيثُ عَائِشَةَ:

◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنه، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَالَ: «سِتٌّ مِنَ النِّسْيَانِ: سُؤْرُ الْفَأْرِ، وَإِلْقَاءُ الْقَمْلَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، وَالْبَوْلُ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ، وَقَطْعُ الْقِطَارِ (1) ، وَمَضْغُ العلْكِ، وَأَكْلُ التُّفَّاحِ، وَيحِلُّ ذَلِكَ (2) اللِّبَانُ الذَّكَر» .

[الحكم] : باطل موضوع، حكم بوضعه وبطلانه ابن عدي وابن الجوزي وابن القيم والذهبي والسيوطي، والسخاوي والعجلوني والقاري والفتني والشوكاني.

[اللغة] :

(الْقِطَارِ) : أَنْ تقطر (أو تشد) الإبل بعضها إلى بعض على نسق واحد، واحدًا خلف واحد. (النهاية 4/ 80) ، (لسان العرب 5/ 107) . وقد جاء في رواية عن ابن عباس - موقوفًا عليه:"والمشي بين الجملين المقطورين"، ذكره السمرقندي في (بستان العارفين ص 368) معلقا.

[التخريج] :

[عد (3/ 230) "واللفظ له"/ ضو 1412] .

[السند] :

رواه ابن عدي في (الكامل) - ومن طريقه ابن الجوزي في (الموضوعات) -

(1) تحرف في طبعة (دار الفكر) للكامل، إلى:"الفطار"، والمثبت من (طبعة الرشد) ، و (الموضوعات) ، وغيرهما، وهو الصواب، وانظر: اللغة.

(2) تحرف في طبعة (دار الفكر) للكامل، إلى:"دلك"، والمثبت من (طبعة الرشد) ، و (الموضوعات) ، و (اللآلئ) ، وغيرهم.