قال: حدثنا هَنْبَلُ بن محمد، حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، حدثنا الحكم بن عبد الله، حدثني الزُّهْرِيُّ، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد تالف؛ الحكم بن عبد الله: هو ابن سعد الأيلي، قال عنه أحمد:"أحاديثه كلها موضوعة"، وكذبه أبو حاتم وغيره، وقال البخاري:"تركوه"، (لسان الميزان 3/ 244) .

وفي ترجمته ذكر ابن عدي هذا الحديث، وحكم بوضعه، فقال:"وبهذا الإسناد أيضًا حدثناه هنبل غير ما ذكرت أكثر من خمسة عشر حديثًا كلها مع ما ذكرتها موضوعة وما هو منها معروف بالمتن فهو باطل بهذا الإسناد" (الكامل 3/ 230) .

وقال ابن الجوزي:"هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمتهم به الحكم" (الموضوعات 3/ 190) ، وأقره الذهبي في (التلخيص 681) ، والسيوطي في (اللآلئ 2/ 215) .

وحكم ابن القيم ببطلانه في (المنار المنيف ص 59) ، وتبعه الملا علي القاري في (الأسرار المرفوعة ص 433) .

وحكم بوضعه أيضًا: الشوكاني في (الفوائد المجموعة 69) ، والفتني في (تذكرة الموضوعات ص 167) ، وأعله بالحكم الأيلي أيضًا كل من ابن طاهر القيسراني في (الذخيرة 3227) والسخاوي في (المقاصد 1242) ، والعجلوني في (كشف الخفاء 2/ 379) .

وقد رُوِي نحوه من حديث ابن عباس موقوفًا عليه، أخرجه المستغفري