[التحقيق] :

هذا الحديث له طريقان:

الأول:

رواه الطبراني في (الكبير 5942) - وعنه أبو نعيم في (الحلية 3/ 255) - قال: حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن المستمر (1) العروقي، ثنا حاتم بن عباد بن دينار الجرشي (2) ، ثنا يحيى بن قيس الكندي، ثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، به.

قال أبو نعيم: «هذا حديث غريب من حديث أبي حازم وسهل، لم نكتبه إِلَّا من هذا الوجه» (الحلية 3/ 255) .

قلنا: وهذا سند ضعيف، فيه حاتم بن عباد بن دينار، لم نجد له ترجمة.

وبهذا أعلَّه الهيثمي فقال: «لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات» (المجمع 419) .

وقال أيضًا: «ورجاله موثقون، إِلَّا حاتم بن عباد بن دينار الجرشي، لم أرَ من ذكر له ترجمة» (المجمع 212) .

ولذا ضعَّفه العراقي في (تخريج الإحياء 2/ 1171) ، وأقرَّه المناوي في (الفيض 6/ 292) ، والألباني في (الضعيفة 2216) .

وزاد الألباني علة أخرى، فأعلَّه بيحيى بن قيس الكندي، لقول الحافظ فيه: «مستور» ، لكنه استدرك في موضع آخر من (الضعيفة 6045) ، فقال:

(1) - تحرف في الحلية إلى: «المعتمر» .

(2) - في المطبوع (الحرشي) بالحاء، والمثبت من (التهذيب 2/ 201) ، و (المجمع 212) .