وهو ما بينه مغلطاي؛ فقال:"وأما قول ابن معين في عيسى: لا يعرف. إن أراد عينه فمردود برواية زمعة وزكريا بن إسحاق المكي عنه، وإن أراد حاله، فكذلك؛ لذكره في كتاب (الثقات) لابن حبان" (شرح ابن ماجه 1/ 190) .

الثاني: ذكر العلائي في (جامع التحصيل ص 143) أَنَّ أبا داود أخرج هذا الحديث في (سننه) ، وفيه نظر فإنما أخرج الحديث في (المراسيل) كما تقدم، وقد تعقبه بذلك ابن العراقي في (تحفة التحصيل ص 23) .

الثالث: ذكر الصنعاني في (التنوير شرح الجامع الصغير 1/ 612) أَنَّ السيوطي أشار إلى صحة هذا الحديث، وحسنه في موضع آخر، ولم نقف على ذلك في مطبوع (الجامع الصغير 508) .