(المغني 4129) ، وقال في (الكاشف 3806) :"صدوق"، وقال في (السير 6/ 47) :"بصري، حجة". وقال الحافظ ابن حجر:"ثقة رمي بالقدر" (التقريب 4601) . وقال في (هدي الساري ص 425) :"احتج به الجماعة سوى الترمذي وليس له في البخاري سوى حديثه عن أنس في الاستنجاء".

فمثله لا ينزل بحال عن رتبة الاحتجاج، لاسيما وقد روى عنه هذا الحديث شعبة، وهو من هو، واحتج به الشيخان. والله أعلم.

ولهذا قال ابن الملقن:"وقول الإمام أحمد: (لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث) ، غريب منه مع جلالته" (الإعلام بفوائد عمدة الأحكام 1/ 485) .

رِوَايَةُ: فَيَغْسِلُ بِهِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ، أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ» .

[الحكم] : متفق عليه (خ، م) .

[التخريج] : [خ 217"واللفظ له"/ م (271/ 71) / حم 12100 / خز 89 / عه 566، 666 / عل 3663 / جعد 1270 / مسن 623 / بيب 77 / مشب 980 / نبلا (11/ 491) ] .

[السند] :

قال البخاري (217) : حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن