محمولٌ على الرفع، وسيأتي في الباب الذي يليه من طريق إبراهيم بن سعد عن الزُّهْري بلفظ: (سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم) " (فتح الباري 10/ 336) ."

رِوَايَة: (وَنَتْفُ الضَّبْعِ) :

• وَفِي رِوَايَةٍ، بِلَفْظِ: (( وَنَتْفُ الضَّبْعِ ) )بَدَلَ: (( وَنَتْفُ الْإِبْطِ ) ).

[الحكم] : غير محفوظ بهذا اللفظ، وقال الألباني: شاذٌّ.

[اللغة] :

(( الضَّبْع ) )- بفتح الضاد المعجمة وسكون الباء-: وسَطُ العَضُد بلحمه، يكون للإنسان وغيره، والجمع: أضْبَاعٌ، مِثل: فَرْخ وأفراخ. وقيل: العَضُدُ كُلُّها. وقيل: الإبْط. وقال الجوهريُّ: يقال للإبْط: الضَّبْعُ؛ للمجاورة. وقيل: ما بين الإبْط إلى نصف العَضُد من أعلاه، تقول: أَخَذَ بضَبْعَيْه: أي بعَضُدَيْه. وفي الحديث: (( أَنَّهُ مَرَّ فِي حَجِّهِ عَلَى امْرَأَةٍ مَعَهَا ابْنٌ صَغِيرٌ، فأَخَذَتْ بِضَبْعَيْهِ، وَقَالَتْ: أَلِهَذَا حَجٌّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ ) )" (لسان العرب 8/ 216) . وانظر (النهاية 3/ 73) ، و (شرح السُّيوطي لسنن النَّسائي 8/ 129) ."

[التخريج] :

[بخ 1293"واللفظ له"/ ن 5087 / كن 9441]

[السند] :

قال البخاري في"الأدب المفرد": حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا يزيد بن