عُمر، عن نافع، عن ابن عمر، به.

محمد هو: ابن سلَام بن الفرَج البِيكَنْدي، وعَبْدة هو: ابن سُلَيْمان الكِلابي. وكلاهما من الثقات الأثبات، كما في (التقريب 5945، 4269) . وانظر (تقييد المهمل للغساني 3/ 1020) ، و (تحفة الأشراف 6/ 158) .

وقد رواه أبو بكر ابن أبي شَيْبة في"المصنف": عن عبدة بن سُلَيْمان، به.

وقد تُوبِع عَبْدةُ:

فأخرجه مسلم (259) قال: حدثنا محمد بن المُثَنَّى، حدثنا يحيى - يعني: ابنَ سعيد-، (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي، جميعًا عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمر، به.

رِوَايَة: (( خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ: وَفِّرُوا ... ) )

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: (( خَالِفُوا المُشْرِكِينَ: وَفِّرُوا(أَوْفُوا) اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ))، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ.

[الحكم] : متفق عليه (خ، م) .

[اللغة] :

* وَفِّرُوا:"بتشديد الفاء، من التوفير، وهو: الإبقاء، أي: اتركوها وافرةً" (الفتح 10/ 350) .

*أَوْفُوا:"أي: اتركوها وافيةً" (الفتح 10/ 350) .