958 -حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:

◼ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مُجْفِلَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، فَقَالَ: (( عَلَامَ يُشَوِّهُ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ(1) ؟ ))قَالَ: وَأَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى لِحْيَتِهِ وَرَأْسِهِ، يَقُولُ: (( خُذْ مِنْ لِحْيَتِكَ وَرَأْسِكَ ) ).

[اللغة] :

قولُه: (مُجْفِل الرأس واللحية) ، يقال: جفَل الشَّعرُ: أي: شعِث وانتصب. (المعجم الوسيط(1/ 127) .

[الحكم] : منكَر بهذا اللفظ، وإسناده ضعيف جدًّا، وضعَّفه البَيْهَقي والألباني.

[التخريج] :

[أصبهان (2/ 244) "واللفظ له"/ شعب 6020 / خطج 866 مختصرًا] .

[السند] :

قال أبو نُعَيم في"تاريخ أصبهان": حدثنا أحمد بن عُبيد الله بن أحمد بن سعيد القَصَّار، ثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا شَبَابَة بن سَوَّار، عن أبي مالك النَّخَعي، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر، به.

ومداره- عندهم- على أبي مالك النَّخَعي، به.

(1) تصحفت في (الشعب/ ط العلمية) إلى:"أمس"، أما في ط الرشد فأثبتوا الكلمتين، فأبعدوا النُّجْعة.