وكذا ضعَّفه به المُناويُّ في (فيض القدير 4/ 517) .

ولأجله قال الألباني عن الحديث:"موضوع" (الضعيفة 1816) . وفيه نظرٌ؛ فقد تُوبِع فَرْخُويه عليه:

فأخرجه المُسْتَغْفِري في (الطب) ، من طريقين، عن أحمدَ بن محمد بن عُمر بن عبد الرحمن الحافظِ المُنْكَدِري، عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن يَزيدَ بن زُرَيْع، به.

والمُنْكَدِري هذا هو أبو بكر الخُراساني، حافظُ خُراسانَ في عصره، وله أفرادٌ وعجائبُ، انظر (اللسان 788) .

فانحصرَتِ العلةُ في العلاء بن هلال، والله أعلم.

وهذا الحديث أشار إليه ابن رجب في (الفتح 5/ 359) ، وذكر أنه لا يصحُّ.

وقد سبَق كلامُ السَّخاويِّ أنه لا يصحُّ في الباب حديثٌ.