ابن عبد الجبار وموسى بن إسماعيل وعبيد الله بن محمد العيشي: (( إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ ) )ولم يقولوا (ثَلَاثًا) .
واختلف عن يزيد بن هارون فروى عنه ابن الصباح بالشك، وروى عنه أبو مسعود بغير شك. فوجب العمل على قول من لم يشك )) (التحقيق 1/ 37) .
وقال ابن الملقن: (( شاذة غير ثابتة ) ) (البدر المنير 1/ 410) . وأقرَّه الشوكاني في (نيل الأوطار 1/ 47) .
وكذلك قال بشذوذها الألباني في (صحيح سنن أبي داود 1/ 109) .
رِوَايةُ: قُلَّتَيْنِ مِنْ قِلَالِ هَجَرَ:
• وفي رواية: (( إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ مِنْ قِلَالِ(بِقِلَالِ) هَجَرَ لَمْ يُنْجِسْهُ شَيْءٌ (لَا يَحْمِلُ نَجَسًا ) )). وذكر أنهما فرقان.
[الحكم] : ضعيف منكر بذكر (( قِلَالِ هَجَرَ ) )، وضعَّفه ابن عدي، والدارقطني، والعلائي، وابن حجر، والألباني.
[التخريج] :
[عد (9/ 575) واللفظ له/ هقخ 955 والروايتان له، 956] .
[السند] :
رواه (ابن عدي) - ومن طريقه البيهقي: عن أحمد بن خالد بن عبد الملك، ثنا عمي، ثنا مغيرة بن سقلاب، عن محمد بن إسحاق، عن