والخطيب في (الموضح) - قال: حدثنا سُلَيْمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الوهاب بن عبد الرَّحيم الأَشْجعي، قالا: حدثنا مَرْوان، حدثنا محمد بن حسان- قال عبد الوهاب: الكوفيُّ-، عن عبد الملك بن عُمَير، عن أمِّ عطيةَ الأنصارية، به.

وأخرجه ابن عَدِي في (الكامل) - ومن طريقه البَيْهَقي في (الشعب) : عن محمد بن خُرَيم القَزَّاز، عن هشام بن خالد، عن مَرْوان، به.

ومدارُه- عند الجميع- على مَرْوانَ بن معاوية الفَزَاري ... به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ فيه محمد بن حسان؛ وهو مجهول الحال والعين، وقيل: هو المَصْلوب الكذاب.

وبه أعلَّ الحديثَ أبو داود، فقال- عَقِبَه-:"ومحمد بن حسان مجهولٌ، وهذا الحديث ضعيفٌ".

وأقرَّه البَيْهَقي في (السنن الكبرى 17623) ، وعبدُ الحق الإشْبيلي في (الأحكام الوسطى 4/ 144) ، وابنُ القَطَّان في (أحكام النظر ص 179) ، و (بيان الوهم والإيهام 3/ 265) ، والنَّوَويُّ في (الخلاصة 1/ 92) .

وقال ابن عَدِي:"يَروي عنه مَرْوانُ الفزاريُّ أحاديثَه لا يوافَق عليها"، ثم ذكر له هذا الحديثَ وحديثًا آخرَ، وقال:"وهذان الحديثان لمحمد بن حسان هذا، وليس بمعروف، ومَرْوانُ الفزاري يَروي عن مشايخَ غيرِ معروفين، منهم هذا محمد بن حسان. فالحديث الأول: يرويه عن ابن أبي مُلَيْكة عبد الله بن يحيى، والحديث الثاني: بهذا الإسناد، غريبٌ عن عبد الملك بن عُمَير، لا أعرِفُه إلا من هذا الطريق، ولم أرَ لمحمد بن"