1115 - حَدِيثُ أَنَسٍ: (( عَشْرُ خِصَالٍ ... ) ):

◼ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ: مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَمَحَبَّةٌ لِلْحَفَظَةِ، وَيَشُدُّ اللِّثَةَ، وَيُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَيُطْفِئُ الْمِرَّةَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ ) ).

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( وَيُضْعِفُ الْحَسَنَاتِ سَبْعِينَ ضِعْفًا، وَيُبَيِّضُ الْأَسْنَانَ، وَيُذْهِبُ الْحَفْرَ، وَيُشَهِّي الطَّعَامَ ) )بَدَلَ: (( الْبَلْغَم، وَالْمِرَّة ) ).

[الحكم] : إسناده ساقط، وضعَّفه الألباني.

[التخريج] :

[ك (تاريخ- ملتقطة 2/ ق 334) ، (كنز 26225) "والرواية له"/ فر (ملتقطة 2/ ق 333 - 334) "واللفظ له"، (كنز 26224) ]

[التحقيق] :

هذا الحديث له طريقانِ عن أنس رضي الله عنه:

الأول: عن ضِرَار بن عَمرو، عن أبيه، عن أنس:

أخرجه الدَّيْلمي في"مسند الفردوس"- كما في (الغرائب الملتقطة) - قال: أخبرنا بنجير (1) ، أخبرنا جعفر، أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن

(1) هو بنجير بن منصور بن علي، أبو ثابت الهمَذاني، شيخ الصوفية. وشيخه هو جعفر الأَبْهَري. وقال شِيرُويَه الدَّيْلمي:"كان صدوقًا" (تاريخ الإسلام 10/ 648) .

أما شيخه جعفر فهو ابن محمد بن الحسين الأَبْهَري الهمَذاني، قال عنه شِيرُويَه:"وحيد عصره في علم المعرفة والطريقة، والزهد في الدنيا ... وكان ثقة، صدوقًا، عارفًا، له شأنٌ وخطر، وآياتٌ وكرامات ظاهرة" (تاريخ الإسلام 9/ 436) .