وقال العَلَائي:"له رؤيةٌ مجرَّدة؛ فيكونُ حديثُه مرسَلًا" (جامع التحصيل 1/ 151) ، وانظر: (تحفة التحصيل 1/ 41) .

وقال ابن القَطَّان:"أما حديثُ تَمَّام بن العباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي استصوب البَغَوي، وذُكر ذلك عن غيره = فإني أخاف- مع كونه من رواية أبي عليٍّ الصَّيْقَل المذكور- أن يكون مرسَلًا؛ فإن تمَّامًا لا تُعرَف صُحبتُه من غيره" (بيان الوهم والإهام 5/ 123) ، وأقرَّه ابن دقيقِ العيدِ في (الإمام 1/ 386) .

وذكره الحافظ ابن حجر في القسم الثاني في ذِكر مَن له رُؤْيةٌ، وقال:"قال ابن حِبَّان في ثقات التابعين: حديثُه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسَلٌ، وإنما رواه عن أبيه" (الأصابة 2/ 21 - 22) .

وبهاتين العلتين أعلَّه الألباني، فقال:"هذا إسناد ضعيفٌ مرسَل؛ تمَّام بن العباس ذكره ابن حِبَّان في التابعين من الثقات، وأبو عليٍّ الزَّرَّاد ترجمَه الحافظُ في التعجيل، وقال: قال أبو علي بن السَّكَن: مجهول" (الضعيفة 4/ 233) .

وقال أيضًا:"رواه أحمد من وجه آخَرَ، عن جعفر، عن أبيه، مرسَلًا" (الإرواء 1/ 111) .