الثاني: وقع في (معجم ابن المقرئ 1076) "عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي، عليّ أنه ذَكر السِّواك، كان حثَّ عليه"! كذا سياقه في المطبوع، فسقطت كلمة (عن) بين"أبي عبد الرحمن السُّلَمي"، و"عليٍّ".

رِوَايَة: (( فَلْيَسْتَكْ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: (( إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَسْتَكْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، جَاءَهُ الْمَلَكُ حَتَّى يَقُومَ خَلْفَهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ، فَلَا يَزَالُ يَدْنُو مِنْهُ حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ، فَلَا يَقْرَأُ آيَةً إِلَّا دَخَلَتْ جَوْفَهُ ) ).

[الحكم] : صحيح.

[التخريج] :

[ش 1810"واللفظ له"/ آجر (قيام 35) / نعيم (سواك- إمام 1/ 371) / ضيا (مرو, 2/ ق 123) ]

[السند] :

قال ابن أبي شَيبة في (المصنَّف 1810) : حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن عليٍّ، به.

وأخرجه أبو نُعَيم والآجُرِّيُّ من طريق وَكِيعٍ وجَريرٍ، عن الأعمش، به.

ورواه الضِّياء من طريق وَكِيع- وحدَه- عن الأعمش، به.