السَّكَن (وهو ثقة أيضًا) . كلاهما: عن عبد الصمد بن النُّعْمان، عن كَيْسان أبي عُمر، عن عَمرو بن عبد الرحمن، عن خَبَّاب، به.

وعَمرو بن عبد الرحمنِ لم نقف له على ترجمة، وقد أشار الدارَقُطْني إلى جهالته عَقِبَ الحديث، وسيأتي نصُّ كلامه.

الثالث: عن عبد الصمد، عن كَيْسانَ، عن يزيد بن بلال، عن عليٍّ، مرفوعًا، رواه البزَّار (2137) عن الثقة الحافظ إبراهيمَ الجوهري، عنه.

الرابع: عن عبد الصمد، عن كَيْسان، عن يزيد بن بلال، عن عليٍّ، موقوفًا، كذا رواه الطبراني في (المعجم الكبير 3696) : من طريق محمد بن الخليل المُخَرِّمي. والدارَقُطْني في (السنن 2372) : من طريق أبي خُراسانَ محمد بن أحمد بن السَّكَن. كلاهما: عن عبد الصمد بن النُّعْمان، به.

والحديث ضعَّفه الدارَقُطْني، فقال:"كَيْسان أبو عُمر ليس بالقوي, ومَن بينه وبين عليٍّ غيرُ معروف" (السنن عقب رقم 2373) . كذا وقع في كل النسخ المطبوعة من (السنن) ، ولكن في (تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارَقُطْني للغَسَّاني 601) :"عبد الصمد وكَيْسانُ ليسا بقويَّيْن". ويؤكِّد أن هذا قولُ الدارَقُطْني، قولُ ابنِ زُرَيق في رسالة (من تكلَّم فيه الدارَقُطْني في كتاب السنن 2/ 86) :"عبد الصمد بن النُّعمان، عن أبي عُمر، وعنه أبو خراسان. ليس بقويٍّ، قاله الدارَقُطْني". وكذا نَقَل قولَ الدارَقُطْنيِّ هذا في عبد الصمد، الذهبيُّ في (الميزان 5079) . فكأن ذلك في نسخة أخرى غيرِ التي اعتمدوا عليها في المطبوع.

وتبِع الدارَقُطْنيَّ على تضعيف الحديث: البَيْهَقيُّ عقب الحديث في (الكبرى) - وأقرَّه النَّوَوي في (المجموع 1/ 279) -، وابنُ الجَوْزي في (التحقيق 2/