ورواه الطبراني في (الأوسط 6517) من طريق محمد بن هشام السدوسي.

ورواه أبو نعيم في (المعرفة 4640) من طريق مسلم بن إبراهيم.

ورواه أبو نعيم في (المعرفة 6963) من طريق محمد بن خالد بن خداش، ثلاثتهم، عن عبيد بن واقد القيسي، ثنا يحيى بن أبي عطاء (1) ، عن عمير بن يزيد، به.

قال الألباني: (( ومن هذا الوجه أخرجه في(المعجم الكبير أيضًا ق 47/ 1 - مجموع 6) ، وعنه ابن منده (2) في (المعرفة 2/ 259/2 ) )) (الصحيحة 6/ 1266) .

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا، فيه ثلاث علل:

الأولى: عبيد بن واقد القيسي، فإنَّه ضعيف كما في (التقريب 4399) .

وبه أعلَّه الهيثمي، فقال: (( رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبيد بن واقد القيسي، وهو ضعيف ) ) (المجمع 6705، 14016) ، وأقرَّه الألباني في (الصحيحة 6/ 1266) .

الثانية: يحيى بن أبي عطاء، قال الذهبي: (( مجهول ) ) (الميزان 4/ 396) ،

(1) - في الموضع الثاني من (المعرفة) : (( يحيى بن عطاء ) )والمثبت هو الصواب كما في بقية المراجع.

(2) كذا قال، وابن منده لا يَروي عن الطبراني، والصواب أنه أبو نعيم كما في الصحابة له، فلعله سبق قلم.