رِوَايَةُ: يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلَاةُ نَافِلَةً:

• وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (( الوُضُوءُ(الطُّهُورُ) يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ، ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلَاةُ نَافِلَةً )). فَقِيلَ لَهُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ وَلَا ثَلَاثٍ وَلَا أَرْبَعٍ وَلَا خَمْسٍ.

[الحكم] : صحيحُ المتنِ بشواهدِهِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ، وصَحَّحَهُ المنذريُّ والهيثميُّ، وأقرَّهما المُناوي، وحَسَّنَهُ السيوطيُّ، وقال الألبانيُّ: صحيحٌ لغيرِهِ.

[التخريج] :

[حم 22162 (واللفظ له) ، 22253/ طي 1225/ طب (8/ 125/ 7569 - 7572) / طهور 22 (والرواية له) / طبر (8/ 216) / قيام (صـ 34) / شج 86/ نجاد (حمامي ق 98 ب) / يحيى (1/ 155) ] .

[السند] :

قال الطيالسي في (مسنده) : حدثنا هشام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة به.

ورواه أحمد في (المسند 22162) قال: حدثنا محمد بن بشر حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب (ح) وعبد الوهاب عن هشام (ح) ، وأزهر بن القاسم حدثنا هشام عن قتادة به. وأخرجه أيضًا (22253) من طريق محمد بن جعفر عن سعيد بن أبي عروبة به.

ومداره عند الجميع على قتادة بن دعامة به.

[التحقيق] :

إسنادُهُ ضعيفٌ؛ فيه علتان:

الأُولى: سوءُ حفظِ شَهْرٍ، وقد تَقَدَّمَ أنه مُختلفٌ فيه.