أبو زرعةَ:"واهي الحديث"، وقال الحاكمُ:"يروي عن جماعةٍ منَ الثقاتِ أحاديث موضوعة، وهو ساقطٌ بمرة"، وقال أبو سعيدٍ النقاشُ:"يَروي الموضوعات عن الثقات" (لسان الميزان 3/ 274) .

ولذا قال المتقي الهندي:"وفيه حماد بن عمرو النصيبي كان يضعُ الحديثَ" (كنز العمال 26993) .

وقال الحافظُ:"هذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا" (المطالب العالية 2/ 252) .

3 -وفيه السري بن خالد، قال عنه الذهبيُّ:"مدنيٌّ لا يُعرفُ. قال الأزديُّ: لا يُحتجُّ به" (ميزان الاعتدال 2/ 117) .

والحديثُ ذَكَرَهُ السيوطيُّ في (اللآلئ) وقال:"أخرجَ البيهقيُّ أوله في (الدلائل) ثم قال: وهو حديثٌ طويلٌ في الرغائب والآداب. قال: وهو حديثٌ موضوعٌ" (اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 2/ 312) .

وتساهلَ البوصيريُّ فقال:"وهو حديثٌ ضعيفٌ؛ السريُّ وحمادٌ وعبدُ الرحيمِ ضعفاء" (إتحاف الخيرة 1/ 328) .

وقال في موضع آخر:"هذا إسنادٌ مسلسلٌ بالضعفاءِ؛ السري وحماد وعبد الرحيم ضعفاء" (إتحاف الخيرة 3/ 413) .

وقال الحوينيُّ:"حديثٌ باطلٌ موضوعٌ" (الفتاوى الحديثية 1/ 496) .