هكذا نقله السيوطيُّ عن أبي الشيخ في (الذيل 482) ، وقد رواه تاجُ الدينِ السبكيُّ في (معجم الشيوخ/ صـ 630) من طريق أبي الشيخ قال: حدثنا أبو العباس الوليد بن أبان قال: حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال: حدثنا مروان بن جعفر به.

فإما أن يكون الحديثُ عند أبي الشيخ إلى مروان من الوجهين، فاقتصرَ السبكيُّ على ذكر أحد الوجهين، واقتصرَ السيوطيُّ على ذكر الوجه الآخر. وإما أن تكون روايةُ أبي الشيخ التي ذكرها السبكيُّ في موضع آخر، أو في كتابٍ آخر لأبي الشيخ غير كتاب الثواب، والله أعلم.

[التحقيق] :

إسنادُهُ وَاهٍ جدًّا، فيه ثلاثُ عللٍ:

الأُولى: بُكير بنُ شهابٍ، وهو الدامغانيُّ، قال فيه ابنُ عَديٍّ:"منكرُ الحديثِ"، وروى له هذا الحديث وغيره ثم قال:"وبُكيرُ بنُ شهابٍ هذا هو قليلُ الروايةِ، ولم أجدْ (للمتقدمين فيه كلامًا) (1) ، ومقدار ما يرويه فيه نظر، وله غير ما ذكرت، ولم أجد له أنكر من الذي ذكرته ... وبُكير هذا إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق" (الكامل 2/ 457) .

وفي ترجمتِهِ ذكرَ الذهبيُّ هذا الحديثَ ثم قال:"وهو موضوعٌ" (الميزان 1/ 350) .

الثانيةُ: أبو شيبة شيخ سلم، لا يُعرفُ مَن هو، وأشارَ السبكيُّ إلى جهالتِهِ،

(1) في المطبوع من (الكامل/ ط. دار الفكر) :"ولم أجد في المتقدمين فيه كلامًا"! ، والتصويبُ من طبعة دار الكتب العلمية (2/ 206) مع (ذخيرة الحفاظ 5230) .