حنبل-: (( عبد الله بن محمد بن عقيل منكر الحديث ) ) (تاريخ دمشق 32/ 265) ، و (تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي 1/ 37) ، و (تهذيب الكمال 16/ 82) .

وقال أبو داود، (( سمعتُ أحمدَ قال: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد الله، وعبد الله بن محمد بن عقيل مَا أقربهم من السوَاء ) ) (سؤالات أبي داود للإمام أحمد رقم 152 صـ 206) .

وقال: (( سمعتُ أحمدَ، وقيلَ لَهُ: حسين بن عبيد الله صاحب عكرمة مُنكر الحدِيث، فقال بِرَأْسِهِ أَي نعم، فقيل: هو أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله؟ قال: مَا أقربهما، وعبد الله بن محمد بن عقيل ) ) (السؤالات 566) .

وضَعَّفَهُ عليُّ بنُ المدينيِّ (سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني صـ 41، ط. الفاروق) .

وقال يعقوبُ بنُ شيبةَ: (( وابنُ عَقيلٍ صدوقٌ، وفي حديثِهِ ضعفٌ شديدٌ جدًّا ) ) (تاريخ دمشق 32/ 261) ، و (تهذيب الكمال 16/ 81) .

وقال ابنُ أبي خيثمةَ: (( سُئِلَ يحيى بن معين، عن عبد الله بن محمد بن عقيل؟ قال: ليس بذاك ) ) (تاريخ ابن أبي خيثمة- السفر الثاني 2/ 933، والسفر الثالث 2/ 124) ، و (الجرح والتعديل 5/ 154) .

وضَعَّفَهُ يحيى في:

-رواية معاوية بن صالح، كما في: (الضعفاء الكبير للعقيلي 2/ 299، والكامل لابن عدي 4/ 128، وتهذيب الكمال 16/ 82) ،

-ورواية أحمد بن سعد بن أبي مريم، كما في: (الكامل لابن عدي 4/