[التخريج] :

[حم 11227/ خز 233/ عه 864/ طش 2712/ حمد 770/ خط (4/ 390) / ذهبي (2/ 237) / سمويه 35/ سرج 1479/ طائي (ق 76/ ب) ] .

[التحقيق] :

الحديثُ بهذا اللفظِ رُوي من طريقِ عاصمٍ، وقتادةَ عن أبي المتوكلِ:

فأما عاصمٌ فرواه عنه جماعةٌ، وهم،

سفيان بن عيينة، واختُلف عليه:

فرواه ابن خزيمة في (صحيحه 233) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي.

والحميدي في (مسنده 770) .

كلاهما عن سفيان بن عيينة عن عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد مرفوعًا وفيه: « ... وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ» .

وخالفهما أحمد بن حنبل كما في (مسنده 11036) .

والحسين بن حريث كما عند النسائي في (السنن الصغري 262، والكبرى 320) .

ومحمد بن بكر كما عند ابن شاهين في (ناسخ الحديث 147) .

فرووه عن سفيان بسنده، ولم يذكروا فيه: « ... وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ» .

وقد تابع سفيان على عدم ذكرها جماعةٌ أثبات فلم يذكروها كما سيأتي قريبًا.