بينما تابعه على ذكرها جماعة أيضًا، وهم:

1 -محاضر بن مُوِّرع كما عند أحمد في (مسنده 11227) ، وأبي عوانة في (المستخرج 864) ، وغيرهما.

ومحاضر وإن كان من رجال مسلم، غير أن له أوهامًا كما قال الحافظ في (التقريب 6493) ، بل قال أحمد:"لم يكن من أصحابِ الحديثِ، كان مغفَّلًا جدًّا" (العلل رواية ابنه عبد الله 4110) .

2 -علي بن مسهر، عند السراج في (حديثه 1479) ، وعلي بن مسهر ثقة حافظ، إلا أن له غرائب بعد أن أُضر (التقريب 4800) .

3 -عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عند علي بن حرب الطائي في (حديثه ق 76/ ب) -ومن طريقه الذهبي في (معجم شيوخه 2/ 237) -.

والمحاربيُّ وَثَّقَهُ جماعةٌ من الأئمةِ، ولكن قال الساجيُّ:"صدوقٌ يهمُ"، وقال ابن سعد:"كان ثقةً، كثيرَ الغلطِ" (تهذيب التهذيب 6/ 266) .

4 -طلحة بن سنان كما عند الخطيب في (تاريخه 4/ 490) .

وطلحة بن سنان، قال عنه أبو حاتم:"شيخٌ محله الصدق" (الجرح والتعديل 4/ 484) ، وذكره ابن حبان في (الثقات 8/ 326) وقال:"يُغْرِبُ".

جميعهم (سفيان بن عيينة في رواية، والمحاضر، وعلي بن مسهر، والمحاربي، وطلحة) عن عاصم به مع الزيادة.

وخالفهم جماعةٌ أعلى منهم في الحفظِ والتثبتِ، وهم:

1 -ابن أبي زائدة، عند مسلم (308) .