2 -ومَرْوان بن معاوية الفَزَاري، عند مسلم (308) .

3 -وشعبة بن الحجاج كما عند أحمد في (مسنده 11227) ، وابن خزيمة في (صحيحه 232) ، وغيرهما.

4 -وسفيان الثوري كما عند ابن شاهين في (ناسخ الحديث 148) .

5 -وعبد الله بن المبارك عند النسائي في (الكبرى 9186) ، وغيره.

6 -وجرير بن عبد الحميد كما عند أبي يعلى في (مسنده 1164) ، والطوسي في (مستخرجه 123) ، وغيرهما.

7 -وعبد الواحد بن زياد كما عند ابن ماجه في (سننه 574) ، وابن شاهين في (ناسخ الحديث 146) ، وغيرهما.

8 -وأبو الأحوص كما عند ابن حبان في (صحيحه 1205) ، والطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 128) .

9 -وهمام بن يحيى كما عند أبي نعيم في (المستخرج 702) .

جميعهم: عن عاصم به، ليس في روايتهم زيادة:"وضوءه للصلاة".

ويضاف إليهم كذلك رواية جماعة عن ابن عيينة في عدم ذكرها.

فهذا قد يجعلُ الناقد يحكمُ بشذوذِ هذه الزيادة، وقد أعرضَ عنها الإمامُ مسلمٌ.

ولكن اتفاق من ذكرنا على ذكرها عن عاصم يؤكِّدُ أن لها أصلًا عن عاصمٍ، فلعلَّ عاصمًا كان يذكرها تارة ولا يذكرها تارة، والله أعلم.

وقد صَحَّحَها ابنُ خزيمة، وذلك بإيراده لها في الصحيح.