رِوَايَةُ تَغْلِبُهُ عَيْنَاهُ

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: «مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ فَتَعَارَّ ... » . الحديث.

[الحكم] : صحيحٌ دونَ قولِهِ: «حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ» فشَاذٌّ.

[التخريج] : [كن 10751 (واللفظ له) / سي 805] .

[السند] :

قال النسائيُّ في (الكبرى، وعمل اليوم والليلة) : أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا حماد عن ثابت وعاصم عن شهر عن أبي ظبية عن معاذ، به.

ثم قال: قال ثابتٌ:"فَقَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ظَبْيَةَ فَحَدَّثَنَا بِهَذَا الحَدِيثِ عَنْ مُعَاذٍ".

[التحقيق] :

الحديثُ من طريقِ ثابتٍ إسنادُهُ صحيحٌ، رجاله ثقات رجال مسلم، غير أبي ظبية، وهو ثقةٌ كما تقدَّم، غير أن أبا داود -وهو الطيالسيُّ- قد زادَ فيه هذه الزيادة، وهي قوله: «حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ» فلا نراها محفوظة، وذلك أن الحديثَ قد رواه جماعةٌ غير أبي داود، ليستْ عندهم هذه الزيادة، وهم:

-موسى بن إسماعيل التبوذكي، كما عند أبي داود في (سننه 4956) -ومن طريقه البيهقي في (الدعوات الكبير 427) -.

-عفان بن مسلم كما عند النسائي في (الكبرى 10752) ، وأحمد في (المسند 22092) ، والطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 87) .