رِوَايَة: بِهَذَا أَمَرَني رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ إِبرَاهِيمَ بنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ رضي الله عنه: كَيْفَ تَتَوَضَّأُ (1) ؟ فَقَالَ: تَسْأَلُنِي كَيْفَ أَتَوَضَّأُ، وَلَا تَسْأَلُنِي كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ؟ [قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ:] «رَأَيتُهُ يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا» ، [وَقَالَ: «بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ» ] .

[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ. ووُضُوءُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا، ثابتٌ مِن غيرِ ما وجهٍ كما سبقَ.

[التخريج] :

[طس 1571 (واللفظ له) / طص 76 (والزيادة الثانية له وللباقين) / طش 9/ معقر 1066 (والزياد الأولى له ولغيرِهِ) / كر (35/ 6) / حل (5/ 245) / ثحب (8/ 258) ] .

[السند] :

رواه الطَّبَرانيُّ في (الأوسط) و (الصغير) قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن السُّكَين المَوْصِليُّ، قال: حدثنا الزُّبير بن محمد القرشيُّ الرُّهاويُّ، قال: حدثنا قتادة بن الفُضَيل بن قتادةَ الحَرَشيُّ، قال: حدثنا إبراهيمُ بن أبي عَبْلةَ، به.

ورواه الباقون من طرقٍ عن الزُّبير بن محمد به، فمَدارُه عندَهم عليه.

(1) (( كذا في(الأوسط) وغيرِه، وفي (الصغير) وغيرِه: (( أَتَوَضَّأُ ) )! والمثبَتُ أَلْيَقُ بالسياقِ. ووقع في (مسند الشاميين) من الطريقِ نفْسِها: (( سَأَلْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ رضي الله عنه: كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ؟ ) )!! فالظاهرُ أن فيه سقطًا بسببِ انتقالِ النظرِ مِن كيفَ الأُولى إلى كيف الثانية.