إذ قد ترجَّحَتْ روايةُ جماعة الثِّقات على غيرهم، لكن العلة في أبي ثِفَالٍ نفْسِه.

7 -ابنُ العربيِّ؛ قال:"وهذا الحديثُ إنما هو ضعيفٌ" (عارضة الأحوذي 1/ 43) .

8 -ابنُ الجَوزيِّ؛ ضعَّفَه، وذكرَ أنه حديثٌ لا يثبتُ (العلل المتناهية 1/ 338) .

9 -الذَّهَبيُّ، قال:"أبو ثِفَالٍ هو ثمامةُ بنُ وائلٍ، ما هو بقويٍّ، ولا إسنادُه يمضي" (ميزان الاعتدال 4/ 508) .

10 -ابنُ القَطَّانِ الفاسيُّ؛ إذ قال:"ضعيفٌ جدًّا" (بيان الوهم 1062) .

وتساهَلَ في تصحيحِ هذا الحديثِ: ابنُ السَّكَنِ، فذكره في (صحاحه) كما في (البدر المنير 2/ 84) .

ورمزَ له السُّيوطيُّ بالصحةِ في (الجامع الصغير 9895) ، وقال الألبانيُّ:"حسن" (صحيح الترمذي 25) ، (صحيح الترغيب 204) ، والظاهرُ أنهما يعنيان: في الشواهدِ، وقد سبقَ الكلامُ عن اختلافِ النُّقَّادِ تجاه ثبوت الحديث بالشواهدِ مِن عدمه.