وهُزَيْلُ بنُ شُرَحْبِيلَ"ثقةٌ مخضرمٌ"من رجالِ البُخاريِّ (التقريب 7283) .

ولذا قال الهيثميُّ:"وإسنادُهُ حسنٌ" (المجمع 1210) ، وكذا رمزَ لحُسْنِه السُّيوطيُّ في (الجامع الصغير 7231) .

ولكن لهذا الإسنادِ علةٌ، فقد خُولِف شَيْبانُ في رفعه:

خالفه أصحابُ أبي عونةَ، فروَوْهُ عن أبي عَوَانةَ موقوفًا كما ذكره الدَّارَقُطنيُّ في (العلل 884) ، وقال:"وهو الصوابُ". وكذا رواه جماعةٌ عن الحُرِّ موقوفًا، كما سيأتي.

الطريق الثاني:

رواه النَّسائيُّ في (الإغراب 198) -ومن طريقِ ابنِ دقيقٍ في (الإمام) : عن هارونَ بنِ زيدِ بنِ أبي الزرقاءِ، عن أبيه، عن سفيانَ الثَّوْريِّ، عن أبي مِسْكين، عن هُزَيل بنِ شُرَحْبِيل، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، به مرفوعًا.

وذكره ابنُ أبي حاتم في (العلل 186) ، وكذلك الدَّارَقُطنيُّ في (العلل 884) عن زيدٍ به.

وزيدُ بنُ أبي الزرقاء ثقةٌ، وَثَّقَهُ ابنُ مَعِينٍ، وأبو حاتم، وكذلك الحافظُ في (التقريب 2138) .

لكن قال ابنُ حِبَّانَ بعد أن ذكره في (الثِّقات 8/ 250 - 251) :"يُغْرِب".

ولما سُئِلَ أبو حاتم عن حديثِهِ هذا، قال:"رفْعُه منكَرٌ" (علل ابن أبي حاتم 186) .

وذلك لأن أصحابَ الثَّوْريِّ روَوْهُ عن الثَّوْريِّ به موقوفًا كما قال