فهرس الكتاب
1672 - حَدِيثُ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ:
◼ عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: (( دَخَلْتُ -يَعْنِى: عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، وَالمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ، فَرَأَيتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ المَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ».
[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ، وأنكره ابنُ عُيَيْنةَ، وَضَعَّفَهُ أبو حاتم وابنُ القَطَّانِ، والنَّوَويُّ، وابنُ القَيِّمِ، وابنُ المُلَقِّنِ، وابنُ حَجَرٍ، والمباركفوريُّ، والألبانيُّ.
[التخريج] :
[د 138 (واللفظُ له) / طب (19/ 181/ 410) / هق 236/ علحا 131] .
[السند] :
قال أبو داودَ: حدثنا حميدُ بنُ مَسْعَدة، حدثنا مُعْتَمِرٌ، قال: سمِعتُ لَيْثًا يذكرُ عن طلحةَ، به.
ومدار الحديث - عندهم- على مُعْتَمِرٍ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، به.
[التحقيق] :
هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عِلَّتان:
الأولى: ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، فهو ضعيفُ الحديثِ عند الجهمورِ؛ قال أحمدُ:"مضطربُ الحديثِ"، وقال يحيي بنُ مَعِينٍ:"ليس حديثُه بذاك ضعيف"، وقال أبو حاتم وأبو زُرْعةَ:"لا يشتغلُ به، هو مضطربُ الحديثِ" (الجرح والتعديل 7/ 178) .
ولذا قال ابنُ المُلَقِّنِ:"حديثٌ ضعيفٌ؛ لأن ليثَ بنَ أبي سُلَيمٍ ضعيفٌ عند"