1703 - حَدِيثُ عَمَّارِ بنِ يَاسِرٍ:

◼ عَنْ حَسَّانَ بنِ بِلَالٍ، قَالَ: رَأَيتُ عَمَّارَ بنَ يَاسِرٍ رضي الله عنهما تَوَضَّأَ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ. فَقِيلَ لَهُ -أَوْ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ-: أَتُخَلِّلُ لِحْيَتَكَ؟ قَالَ: (( وَمَا يَمْنَعُنِي؟ ! وَلَقَدْ رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ ) ).

[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ. وأَعَلَّه: أحمدُ، والبُخاريُّ، وأبو حاتمٍ، وابنُ حزمٍ، وابنُ دَقيقٍ، وابنُ القَيِّمِ، ومُغْلَطايُ، وابنُ حَجَرٍ، والشَّوْكانيُّ. وَصَحَّحَهُ الحاكمُ وأحمدُ شاكر لذاته. وَصَحَّحَهُ ابنُ حَجَرٍ والألبانيُّ بشواهدِهِ.

[الفوائد] :

قال التِّرْمِذيُّ رحمه الله:"وقال بهذا أكثرُ أهلِ العلمِ من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: رأوا تخليلَ اللحيةِ. وبه يقولُ الشافعيُّ. وقال أحمدُ: «إنْ سها عن تخليلِ اللحيةِ فهو جائزٌ» ، وقال إسحاقُ: إن تركه ناسيًا أو متأوِّلًا أجزأه، وإن تركه عامدًا أعادَ" (سنن الترمذي 1/ 46) .

[التخريج] :

[ت 28 (واللفظُ له) ، 29/ جه 433/ ك 535/ طي 680/ ش 98، 37612/ مش 433/ عل 1604/ حمد 146، 147/ عدني (مُغْلَطاي 1/ 410) / طهور 310/ طب (تهذيب السنن لابنِ القَيِّمِ 1/ 227) / طس 2395/ علحم 1035، (إمام 1/ 491) / فة (2/ 696، 697) / حرب (طهارة 192) / طبر (8/ 178) / طوسي 27/ سراج 1596/ حل (7/ 317) / هقع 715، 716/ حَرْمَلةَ (هقع 718) / كر (49/ 59) / كما (6/ 14 - 15) / طهارة (منده - مُغْلَطاي 1/ 410) / اختصار الخلال (إمام 1/ 491) / ابن المقرئ (النكت الظراف 7/ 473) ] .