وابنُ أبي شَيْبةَ في (المصنَّف 156) : عن وكيع.

وأبو عُبَيد في (الطهور 360) : عن حَجَّاج بن محمد.

والطَّبَريّ في (التفسير 8/ 172) من طريقِ الوليد بن مسلم.

والدَّارَقُطنيُّ في (السنن 280) من طريقِ الحُمَيديِّ، عنِ ابنِ عُيَيْنةَ.

والدَّارَقُطنيُّ في (السنن 338) من طريقِ عبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف.

سبعتُهم: عنِ ابنِ جُرَيجٍ، قال: حدثني سُلَيمان بن موسى، به مرسلًا.

ولهذا أَعَلَّ هذا الطريقَ غيرُ وَاحدٍ من الأئمة:

فقال ابنُ عَدِيٍّ:"وهذا عنِ ابنِ جُرَيجٍ لا يرويه غير الربيع بن بدر (1) وغُنْدُرٌ صاحب شُعبة، ومن حديث غُنْدَر ليس بالمحفوظ" (الكامل 4/ 516) .

وقال في موضعٍ آخَرَ:"وهذا الحديثُ لا أعلم يرويه عن غُنْدَر بهذا الإسنادِ غير أبي كامل، وحدَّث عن أبي كامل بهذا الحديثِ المَعْمَريُّ والباغنديُّ، وقد رُوِي هذا الحديثُ عن الربيع بن بدر عنِ ابنِ جُرَيجٍ" (الكامل 6/ 537) .

وقال الدَّارَقُطنيُّ عَقِبَه:"تفرَّد به أبو كاملٍ عن غُنْدر، ووهِمَ عليه فيه، تابعه الربيع بن بدر وهو متروك، عنِ ابنِ جُرَيجٍ. والصواب عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمان بن موسى، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلًا" (السنن 332) .

وقال في (سؤالات البَرْقانيّ 676) :"هذا ما رواه إلا أبو كامل عن غُنْدر عنه، وهو وهَمٌ منه على غُنْدر، لم يحدِّث به عن غُنْدَر غيرُه".

وقال الحافظُ ابنُ حَجَر:"وهذا رجاله رجال مسلم - أيضًا -، إلا أن له"

(1) والربيع بن بدر متروك، وقد تقدم الكلام على روايته في باب:"الْأَمْرِ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِنْثَارِ فِي الْوُضُوءِ".