والحسنُ بنُ عمارةَ هذا متروكٌ كما في (التقريب 1264) .

وعليُّ بنُ معبدٍ ثقةٌ (التقريب 4801) ، فروايتُه أَوْلى من روايةِ الوحاظيِّ، لاسيما وعبيدُ اللهِ الرقيُّ لا يُعرفُ له رواية عنِ ابنِ أبي نجيحٍ سوى هذه.

الطريق الثاني: عن زيدِ بنِ أسلمَ عنِ ابنِ عمرَ:

أخرجه العقيليُّ في (الضعفاء 2/ 349) ، حدثني عليُّ بنُ عبدِ اللهِ الفرغانيُّ، قال: حدثنا صباحُ بنُ مروانَ السِّيبيُّ، قال: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ سنان الزهريُّ عن زيدِ بنِ أسلمَ عن ابنِ عمرَ، به.

وكذا رواه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل 7/ 60) ، والدارقطنيُّ في (الأفراد) -كما في (الأطراف 2946) - من طريقِ عبدِ اللهِ بنِ سنان، به.

وقال بإثره:"ولم يقل: (عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر) غير عبد الله بن سنان، وقد رُوِي هذا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس، ورُوِي عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر".

وقال الدارقطنيُّ:"تفرَّدَ به عبدُ اللهِ بن سنان عن زيدِ بنِ أسلمَ".

قلنا: وهذا إسنادٌ ضعيفٌ معلولٌ؛ فيه: عبد الله بن سنان الزهري؛ نقلَ العقيليُّ عن ابنِ مَعينٍ أنه قال:"ليس حديثُه بشيءٍ"، ثم ذكر العقيليُّ هذا الحديثَ، وقال عقبه:"وقال ابنُ لهيعةَ: عن الضحاك بن شرحبيل، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبيه، عن عمرَ."

ورواه سفيانُ الثوريُّ، ومعمرٌ، وداودُ بنُ قَيسٍ الفراءُ، وعبدُ العزيزِ الدراورديُّ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عنِ ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. وهذه الروايةُ أَوْلى" (الضعفاء 2/ 350) ."