عبدِ العزيزِ الدراورديِّ عن عبيدِ اللهِ بنِ عمرَ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ، به.

وهذا إسنادٌ منكرٌ؛ عبيدُ بنُ هشامٍ الحلبيُّ ضَعَّفَهُ النسائيُّ وغيرُهُ، وقال أبو داود:"ثقةٌ، إلا أنه تغيَّر في آخرِ أمره، لُقنَ أحاديث ليس لها أصل" (تهذيب التهذيب 7/ 77) . وقال ابنُ حَجرٍ:"صدوقٌ، تغيَّر في آخرِ عُمره فتلقن" (التقريب 4398) .

وقد خالفه جماعةٌ منَ الثقاتِ فرووه عن الدراورديِّ عن زيدِ بنِ أسلمَ عن عطاءٍ عن ابنِ عباسٍ، به. وقد سبقَ حديثُه أول الباب.

ورُوي من طريقٍ آخرَ عن عُبيدِ اللهِ عن نافعٍ:

رواه الدارقطنيُّ في (الأفراد) -كما في (الأطراف 3381) : من طريق الحسين بن بِيهَان عن أبي الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد، عن يحيى القطانِ، عن عبيد الله بن عمر، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، به.

وقال عقبه:"تفرَّدَ به الحسينُ بن بِيهَان ...".

وسُئِلَ عنه في (العلل) فقال:"يرويه عبيد الله بن عمر، واختُلف عنه:"

فروي، عَن أبي الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي، عن يحيى القطان، عن عبيد الله، عن نافعٍ، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ... وهذا وهم، والصواب موقوفًا (1) " (العلل 2894) ."

(1) كذا في المطبوع، دون ذكر الوجه الموقوف، فيبدو أن في الكلام سقطًا.