التوراة: بركة الوضوء قبل الطعام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بركة الطعام الوضوء قبل الطعام وبعده"؟

قال أبي: هذا حديث منكر، لو كان هذا الحديث صحيحًا كان حديثًا، وأبو هاشم الرماني ليس هو.

قال: ويشبه هذا الحديث أحاديث أبي خالد الواسطي عمرو بن خالد، عنده من هذا النحو أحاديث موضوعة عن أبي هاشم، وعن حبيب بن أبي ثابت.

قال أبي: روى عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث موضوعة؛ خمسة، ستة.

قال أبي: ومَن لم يفهم - ورأى تلك الأحاديث التي يَروي عنه ابن جريج وحسين المعلم - يظن أن أبا خالد هذا هو الدالاني، والدالاني ثقة، وهذا ذاهب الحديث. ومَن يفهم لم يَخْفَ عليه )) (العلل 1502) .

فخفي على أبي حاتم البُستي- ابن حبان- ذلك، فألحق تلك الموضوعات والمناكير بالدالاني، وهو منها بريء.

قال ابن عبد الهادي: (( وقد أخطأ ابن حبان في ترجمة الدالاني؛ فلذلك ضَعَّفه ) ) (تنقيح التحقيق 1/ 249) .

وقال ابن الملقن: (( وقد غَلَّظ أبو حاتم ابن حبان القول فيه وخُطِّئَ في ذلك، ... ) )إلى أن قال: (( والحق التوسط في أمره ) ) (البدر المنير 2/ 439) .

العلة الثانية: انقطاعه في موضعين:

الموضع الأول: بين أبي خالد الدالاني وقتادة.

وبهذا أعله البخاري فقال:"لا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعًا من قتادة"