ابن المديني، كما في (سؤالات ابن أبي شيبة له 137) . وأبو زُرْعَة الرازي كما في (أسئلة البرذعي 2/ 366) . وقال أبو حاتم والنسائي: (( ليس بالقوي ) ) (الجرح والتعديل 7/ الترجمة 479) ، و (الضعفاء للنسائي 486) . وقال الساجي: (( يهم وإن كان من أهل الصدق ) ) (ميزان الاعتدال 5/ 443) . وذكره العقيلي في (الضعفاء 3/ 466) .

وفي المقابل:

احتجَّ به البخاري في صحيحه، وأكثر عنه.

وذكره ابن حبان في (الثقات 7/ 324) ، وصحَّح له في صحيحه عدة أحاديث، منها هذا الحديث، وقال في (مشاهير علماء الأمصار 1117) : (( فليح بن سليمان الخزاعي الأسلمي أبو يحيى من متقني أهل المدينة وحفاظهم ) ).

وقال ابن عدي: (( ولفليح أحاديث صالحة يرويها، يروي عن نافع عن ابن عمر نسخة، ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة أحاديث، ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة مثل أبي النضر وغيره أحاديث مستقيمة وغرائب، وقد اعتمده البخاري في صحيحه وروى عنه الكثير، وقد روى عنه زيد بن أبي أنيسة، وهو عندي لا بأس به ) ) (الكامل 6/ 30) .

وقال الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين 348) : (( عبد الحميد بن سليمان مدني، أخو فليح عن أبي حازم، وأخوه ثقة ) ). اهـ. وقال أيضًا: (( يختلفون فيه، ولا بأس به ) ) (ميزان الاعتدال 5/ 444) .

وذكر ابن شاهين الخلاف فيه عن ابن معين، ثم قال: (( وهذا الخلاف يوجب