والمراد هنا الصورة العامة أن يطلب المسحور من ساحرٍ حل سحره بقطع النظر عن الكيفية التي سيحل الساحر السحر، لماذا؟ لأن الكيفية لا أثر لها في الحكم، وصور حل الساحر للسحر مهما تعددت واختلفت فهي سواءٌ في الحكم، يعني لا تختلف البتة، لأنه كما ذكرنا سابقًا لأن الساحر الذي يعقد السحر إنما يعقده بسحرٍ، أو استخدام الشياطين ويفكه ويحله وينشره بسحرًٍ. إذًا عقد السحر يكون باستخدام الشياطين، وفكُّه يكون باستخدام الشياطين، إذا عرفنا هذا فعلى أي صورةٍ كان الحل والفكّ والنّشر لا أثر له في الحكم البتة، وإنما الحكم معلق على ماذا؟ على الذهاب إلى الساحر وسؤاله حلّ السحر. وهذا النوع حل السحر بسحرٍ مثله محرمٌ بالكتاب والسنة والإجماع.