بمعنى أنه ماذا؟ إذا تقابل الضران فحينئذٍ يختار الأيسر والأسهل والأخف، بمعنى أنه لا ينبني عليه، ولا بد من مفاسد بمعنى أنه لا ينبني عليه المفاسد أكثر، وثَمَّ ضرران، أحدهما مفاسده أعظم، والثاني مفاسده أقل، حينئذٍ يرتكب الأقل، وهذه يحتاجها الناس الآن. وهذا إذا كان لا بد من أحدهما، وأما إذا كان يكتفي بشيء آخر عنهما فهو مقدم.

وفيه عمق فهم ابن مسعود رضي الله تعالى عنه لأنه جعل هذه مقارنة بين النوعين.

قال المصنف رحمه الله تعالى: (وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان» . رواه أبو داود بسند صحيح. هذا الحديث رواه أبو داود كما قال المصنف وصححه، ورواه أحمد وابن أبي شيبة والنسائي وابن ماجة والبيهقي وله شواهد، فهو صحيح المعنى وإن أعلَّه بعضهم بضعفٍ.