قال بعض العلماء: فلا ندري أي معنى اختص به الخالق تعالى بعد هذه المنزلة، وماذا أبقى هذا المتكلم الخبيث لخالقه من الأمر، فإن المشركين أهل الأوثان ما يأهلون من عبدوه لشيء من هذا. انتهي. قال الشيخ هنا: ... (وكثير من عباد القبور ينادون الميت من مسافة شهرٍ وأكثر يسألونه حوائجهم ويعتقدون أنه يسمع دعاءهم ويستجيب لهم، وتسمع عندهم حال ركوب البحر وإطرابه من دعاء الأموات، والاستغاثة بهم ما لا يخطر على بال، وكذلك إذا أصابتهم الشدائد من مرض أو كسوفٍ أو ريحٍ شديدة أو غير ذلك فالولي في ذلك نصب أعينهم والاستغاثة به هي ملاذهم، ولو ذهبنا نذكر ما يشبه هذا لطال الكلام) . قال: (إذا عرفت هذا) . شيءٌ مما يتعلق ببيان حال المشركين المتأخرين وخاصة من عباد القبور الذين ينتسبون إلى التصوف وإلى التعلق بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد اتخذوه إلهًا من دون الله تعالى إذا عرفت هذا فقد تقدم ذكر دعاء المسألة، وأما دعاء العبادة فهو عبادة الله تعالى بأنواع العبادات .. إلى أن قال: (إذا تبين ذلك فاعلم أن العلماء أجمعوا على أن من صرف شيئًا من نوعي الدعاء لغير الله فهو مشرك) . هذا إجماع لا خلاف فيه البتة، والمراد به إجماع الصحابة هذا الأصل فيه، ومن تبعهم ممن على نهج الصحابة. قال: (إذا تبين ذلك فاعلم أن العلماء أجمعوا على أن من صرف شيئًا من نوعي الدعاء لغير الله) . يعني الدعاء المسألة أو دعاء العبادة فهو مشرك. يعني الشرك الأكبر، إذا قيل: الشرك الأكبر ليس عندنا هنا ماذا؟ شركٌ دون شرك ولا شرك أصغر، وإذا قيل الكفر أكبر ليس عندنا كفرٌ دون كفرٍ، حينئذٍ قال: فهو مشرك ولو قال: لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله. يعني لا تنفعه لا إله إلا الله مع قيام حقيقة الشرك به لماذا؟ لأنه يكون كاذبًا في دعوى لا إله إلا الله، لأن لا إله إلا الله ليس المراد بها اللفظ دون المعنى، بل لا بد أن يتحقق بماذا؟ بشروطها واجتناب نواقضها، فإن لا إله إلا الله لها نواقض، ومن أعظم نواقضها التي تدل على انتفاء الشروط أصلًا، فحينئذٍ نقول: أعظم ذلك صرف العبادة لغير الله تعالى وقد وقع فيه. ولذلك قال: فهو مشركٌ ولو قال لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله وصلى وصام. لا ينفعه بل هي باطلة. إذ شرط الإسلام مع التلفظ بالشهادتين أن لا يعبد إلا الله. هذا شرط تحقيق الإسلام. الإسلام ليس دعوى باللسان، وليس هو عمل بالظاهر فحسب، بل لا بد من تحقق شروطٍ لا بد من وجودها، إذ شرط الإسلام مع تلفظ بالشهادتين أن لا يعبد إلا الله.