وقد أجاز الكسائيّ والأخفش وبعض الكوفيين الفصل بغيرها كأصبح وأمسى، قياسا على"كان"الزائدة، كقولهم:"ما أصبح أبردها، وما أمسى أدفأها" [1] والراجح في هذه المسألة ماعليه جمهور النحويّين من جواز الفصل بكان بصورة الماضي.

(1) انظر: الأصول 1/ 106، والمقرب 1/ 76، وشرح المفصل 7/ 150.